Teresa, Lara y Bárbara forman el núcleo duro de Aiko El Grupo, quien vive uno de los momentos más importantes de su carrera. Próximas a estrenar su tercer álbum en el ya cercano 2026, las españolas cierran el ciclo de este año con su segunda visita a México, que confirma la gran aceptación que ha tenido su música en tierras aztecas. Platicamos con ellas justo antes de comenzar la gira por nuestro país, que esta vez las llevará por Monterrey, Guadalajara y el 8 de noviembre a la Ciudad de México en el festival Muertos de Día, junto a bandas nacionales como Los Blenders y Belafonte Sensacional, entre otros.
Ya es su segunda visita a México ¿qué les gustó de aquella primera experiencia y con qué pendientes se quedaron para esta nueva?
De aquella primera visita nos quedamos con las ganas de ir a Monterrey, y es algo que vamos a cumplir en esta gira. Hay mucha gente de allá que nos ha pedido que vayamos. Entonces queremos poner palomita ahí. Y bueno, de nuestra primera gira a México nos quedamos con la gente en general, y por supuesto con la gente que es nuestro público. Conocimos muchas bandas que se portaron súper guay con nosotras, todo fue muy positivo, la verdad. Y claro que nos enamoramos de su comida, en especial de los chilaquiles.
Veo que ahora son tres.
Ahora somos tres forever, te puedo decir que ahora estamos muy unidas, nuestros cerebros están perfectamente sincronizados. Somos el núcleo duro de la banda, pero siempre incluiremos a una amigo para que toque la batería con nosotras, porque nuestro formato live es con batería. Fue una decisión que tomamos porque nos dimos cuenta que somos la parte creativa del proyecto y las que hemos sacado esto desde el principio.
¿A tomar por culo su más reciente EP es un disco de desamor?
Es de amor y desamor, digamos que es una de amor y dos son de desamor. Por ejemplo “A la mierda” es una clara canción de desamor. Seguimos componiendo en esas dos zonas temáticas.
¿Cómo viven estos dos estados emocionales?
Los vivimos con sufrimiento y al mismo tiempo con mucha intensidad. Te podríamos decir que lo vivimos de manera muy pasional. Mucha pasión en lo bueno y lo malo. A veces queremos que nuestra siguiente relación sea más tranquilita, pero nunca sabes qué va a pasar. Tenemos claro que el amor lo vivimos de manera intensa, como se deben vivir las cosas de la vida.
Me parece muy valiente de su parte, ahora que se dice que las nuevas generaciones ya no están interesadas en relaciones intensas o apasionadas.
Estamos en una época donde se habla que en las relaciones ya no hay compromiso, algo con lo que no estamos de acuerdo. Obviamente estamos conscientes que el casarse o tener un compromiso no significa que no puedas tomar la decisión de salirte de una mala relación. Algo que le ha tocado vivir a otras generaciones. Pero no somos de que al mínimo problema decimos adiós. Ahora hay un consumo rápido de cuerpos, esto es claramente un síntoma de la forma en la que estamos viviendo en diferentes ámbitos.
Nosotras somos gente que queremos estar muy presentes en las cosas que hacemos. En la ruptura se puede apreciar el amor y el compromiso que una pareja ha tenido, porque en esos momentos tan difíciles las cosas van a ir bien.
Hay una generación de bandas del indie español que comparten ciertos elementos en su música, me refiero a los Axolotes Mexicanos, Cariño y a su banda. ¿Qué hacen para ser ustedes?
No buscamos diferenciarnos del resto, estamos enfocadas en lo nuestro. Esto quiere decir que para nosotras son importantes las influencias que tenemos y la música que consumimos. Es verdad que quizá tengamos un punto de partida similar, pero es verdad que tenemos cosas que nos distinguen. Yo no veo a Alicia de Cariño gritar como lo hacemos nosotras, por ejemplo. Nuestras referencias se salen mucho del indie español.
¿Van a meterse al estudio a grabar su nuevo disco?
¡Ya está listo! ¡Ya lo grabamos! De hecho esta gira es justo el cierre del material anterior, para dar paso al próximo año y empezar a dar a conocer nuestras nuevas canciones.
¿A qué se atrevieron en esta ocasión?
Nos atrevimos a experimentar un poco en el proceso de composición, ya teníamos algunas ideas previas, pero en esta ocasión sí que colaboramos las tres de manera muy cercana. En cuanto a la cuestión de sonido, tuvimos la oportunidad de trabajar con un piano de verdad. Habìa muchas cosas de las que teníamos ganas, y justo se presentó la oportunidad y las hemos hecho. Eso sí, sin perder intensidad. Hay una colectividad muy presente en el disco. Nos fuimos tres días a Torremolinos exclusivamente para trabajar las canciones. Algo que nos vino de maravilla y creemos que se nota en el resultado del disco.
Son un grupo con una propuesta que contrasta con la forma de pensar de algunas bandas de generaciones anteriores. Por ejemplo, gente como David Summers de Los Hombres G que se queja de que ahora existe mucha censura y que ya nos se puede decir nada sin que alguien se siente ofendido
Me recuerda a esa gente que te dice “es que ya nos se puede dar un beso a una chica aunque ella no quiera”, o “es que ya no puedo meter mano en el metro” Es la misma gente que hace chistes políticamente incorrectos. Ahora que se nos está dando espacio a gente con dos dedos de frente, les incomoda muchísimo a aquellos que estaba acostumbrados a decir y hacer lo que quisieran. Nosotras procuramos espacios seguros e inclusivos, y ese tipo de cosas sí que molestan a mucha gente, que había vivido en una zona de confort.
Ahora, en cuanto a la censura, por supuesto que pueden decir lo que quieran, sólo que te debes atener a las consecuencias de tus actos. Muchos hombres músicos están acojonados con la cultura de la cancelación. Aunque todavía siguen ocupando lugares privilegiados en diferentes ámbitos, desde puestos en la industria hasta ser cabezas de cartel de diferentes festivales. La sociedad ha madurado a nivel consciencia, y eso hace que ya no haya cabida a cosas que al final son agresiones hacia ciertos grupos minoritarios y vulnerables. Queremos que existen espacios para que voces diferentes se puedan expresar libremente pero siempre desde el respeto y la inclusión.
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